Karl Jaspers
De l’esprit européen, Rencontres internationales
de Genève
du 2 au 14 septembre 1946
Entre les trois traditions chinoise, indienne et occidentale, entre ces foyers de « révélations originales de l’âme humaine, manifestées en des créations uniques de l’esprit », pas de difficulté d'intercompréhension pour les humains en dialogue car « malgré toutes leurs différences il s’était agi pour eux des mêmes choses, les questions essentielles de la condition humaine [...] les mondes spirituels de la Chine et de l’Inde nous sont devenus indispensables, et pas seulement à cause du contraste qu’ils forment avec le nôtre. Dans ce lointain se révèle à nous une profondeur métaphysique infinie. Quiconque en a ressenti le moindre souffle ne peut plus jamais l’oublier, ni la remplacer par quoi que ce soit que nous possédions en Occident.
(...)
L’Europe devient infidèle à sa liberté lorsqu’elle perd ces antagonismes et s’apaise, soit en s’installant dans un ordre oublieux de ses limites, soit en se portant à des extrémités qui excluent tout ordre à force de partialité, soit en se fixant sur l’un des pôles qui passe alors pour être le tout. Par contre, on retrouve l’Europe lorsqu’elle est ouverte, libre dans la tension des contraires, lorsqu’elle garde ses possibilités et qu’à travers le changement de situations, puisant à sa source, elle déploie sans cesse à nouveau, imprévisiblement, son génie créateur.